Любой мистический фасад всегда скрывает прагматичные и логичные для организатора секты цели. Архитектура "сакрального знания" проектируется не для просветления, а под одну четкую задачу: плавно провести человека от безобидных техник внимания к абсолютному, рефлекторному подчинению. Сформировать зависимость от трансовых групповых практик и объяснений мира. Перепрограммировать.
Чтобы в миру было плохо, а на время практик или общения с братьями-сектантами на короткое время становилось хорошо, а потом снова обязательно было плохо, чтобы ты регулярно возвращался и содержал кукловодов. Если бы стало хорошо и оставалось хорошо в миру, накой тебе туда возвращаться, живи свою жизнь и наслаждайся процессом. Поэтому все устроено так, чтобы хорошо вне секты тебе ни в коем случае не стало. Тут нужна и тайна, и легкий безобидный первый шаг, и поэтапное вовлечение, и загадка-морковка, чтобы не ушел, пока не сформировались нужные зависимости и рефлексы. И иллюзия избранности, и еще много чего нужно учесть кукловодам, но за века все отточено очень достойно.
Виды идей и практик, которые бы привели к силе, самостоятельности и свободе человека, секте категорически не выгоден. Исходя из этого выстроены все «уроки», практики, философия и доктрина секты. Цель — сделать человека рабом системы, который при этом не чувствует воздействия, считает, что он сделал этот выбор сам, и рад этой системе служить.
Это похоже на тренировку собак или цирковых животных, но адаптировано под человека и его психику. Вся эта многоступенчатая система по содержанию — не более чем грамотно упакованная солянка из давно известных элементов мифологии и старых сказок, которые когда-то помогали людям жить в нищете и страданиях, в каком-то смысле, это не изменилось и в наше время. При этом кукловоду важно сделать так, чтобы сектант был благодарен кукловоду и содержал его, да еще и благоговел перед "Гуру". Это было реализовано в древности в разных формах, реализовано и сегодня. Раньше ашрам содержали, сейчас оранжевых балаболов с айфонами, лекциями и перелетами, ничего нового тут нет.
Давайте посмотрим на детали этого механизма.
1. Первый урок — личная мантра и точка концентрации.
Новичку торжественно выдают «тайный» ключ — мантру (обычно это вариации «твам тат», «ханг со», «ши ва» или «брахма») и точку для фиксации внимания: анахата, вишудха, аджна или просто кончик носа. В нагрузку к этому положено новое духовное имя. Правило его подбора тут не мистическое, а сугубо фонетическое: оно будет начинаться на ту же букву, что и твое обычное. То есть, если в миру ты Александр, то и духовное имя подберут на букву «А». Как показывает сверка показаний между бывшими участниками, ассортимент сакрального крайне скуп — в пределах четырех-шести комбинаций. Никакой тонкой индивидуальной подстройки не существует. Но именно здесь человек ловит максимальную эйфорию от новизны и собственной «избранности».
2. Второй урок — памятование (так называемая "гуру-мантра").
Предписание вспоминать об Абсолюте перед любым действием. Для этого выдается еще одна мантра — известны варианты вроде «сарвам кхалвидам брахма», «сарвам джейтат брама» (или «хейтат»), «тадетаат» и незабвенное «тат-а-тат». Технически это откровенный порожняк: мало кто способен удержать этот фокус в повседневной рутине, поэтому правило быстро превращается в фикцию, генерирующую лишь легкое чувство вины за недостаточную старательность. Или эпизоды мистического елея, если удалось вспомнить, что надо бога увидеть в кассире магазина. Далее идет ощущение, что ты тонкий духовный мистик и только что добавил в мир тонких вибрации и любви.
3. Третий урок — концентрация на пяти чакрах и их "элементах". Выполняется в крайне неудобной позе, которая приносит боль, к которой нельзя привыкнуть. Можно привыкнуть лишь терпеть ее. Суть в тупом подчинении, и развитии этого навыка. Делать то, что бессмысленно и неприятно, но превозмочь себя, и придумать этому смысл. Похоже на тренировку рабов, что в целом так и есть. Этот навык важен для кукловодов, чтобы адепты-слуги были верными и преодолевали свои сомнения, делая то, что велено хозяином, даже если есть червячок подозрения, что это не очень хорошо. Например, вербовка новичков через сокрытие личины секты, сути практик, обмана на входе про цели и про свои роли и про свои верования, и тп. Тут очень важен третий урок, чтобы адепты оставались вербовщиками и слугами, преодолевая и переобъясняя внутренние сомнения. Эти нераспознанные сомнения сектанты ласково называют "клэшами". Ну да, точно. Это клэш, очищение, надо углубить практику просто продолжай наяривать, ахахах. И продолжают. Но конечно же, лишь по настоящему неадекватные по разным причинам. Похоже на мазохизм. Жертвы насилия порой обретают девиации, связанные с наслаждением от насилия, тут похожая история. Сладкая боль + выдуманный смысл.
Итак, в этом важном уроке в ход помимо идиотской и крайне болезненной позы, идут сложные визуализации: желтый квадрат, белый полумесяц, красный треугольник, биджа-мантры вроде «лам биджам дхараним дъяет и тп». Как правило, на этом этапе первоначальный энтузиазм разбивается о быт. Приходит отчетливое понимание, что перед тобой какая-то шляпа. Уже нет энтузиазма и есть четкое ощущение, что это все странный цирк, эффект от которого сопоставим с любым похожим тупым и монтонным занятием. То есть эффект есть, такой же, как если стоять на одной ноге и бубнить слово "вечность". Естественно, состояние меняется и переключается. Но уже ясно, что это шляпа. Пробовать иногда будешь пытаться, но туман иллюзий уже начинает рассеиваться. Просто не работает.
4. Четвертый урок — пранаяма.
Банальное попеременное дыхание через ноздри, сдобренное визуализацией энергии. Классическая дыхательная практика из хатха-йоги, известная тысячи лет. На этом уроке мои личные эксперименты с системой благополучно и исчерпали себя.
Дальше начинается территория откровенной шизы. Чтобы попасть сюда, надо изрядно постараться, утратив на предыдущих уровнях способность критически мыслить и обретя смыслы и друзей внутри секты, и лишившись всех радостей и смыслов за пределами секты. Это очень немногие могут обеспечить, нужна и исходная психотравма, и кризис острый, и упорство в сведении себя с ума, а этим движет страх жить и надежда на чудо и волшебство. Это удел единиц, но скажу вам по секрету, все обладатели и практикующие 6-ой урок глубоко безумны, хотя в быту это вовсе не очевидно. Это мое авторское мнение, просто сейчас говорю без прикрас. Понаблюдайте, пообщайтесь и вы заметите это сами. Закрепиться на этой уровне могут по настоящему несчастные и/или достаточно серьезно психически травмированные или больные люди. И это не шутка и не глумление над ними. Просто нужно это донести до тех, кто еще не там, но очень интересна эта область человеческой культуры обмана и подчинения, веками выдаваемая за духовный поиск.
5. Пятый урок — «очищение чакр».
Технически — усложненная копия третьего. Плюс пару чакр. Адепт визуализирует чакры и гоняет по ним мантры в крайне неудобной позе. Суть сводится к одному: углублению трансового состояния по методичке и обретению навыка превозмогая боль продолжать совершенно идиотское монотонное упражнение. Естественно, эффект есть. При должном упорстве эффект может быть сногсшибательный и в 3 и в 5 уроке. Если научиться сдавливать себе яйца пассатижами минут 30-40 подряд при этом читая не сбиваясь инструкцию от кофеварки на испанском языке, эффект будет такой, что мама дорогая. Тут механика такая же.
6. Шестой урок — медитация на гуру.
Апофеоз и истинная цель всей конструкции. Ученик должен визуализировать лидера в области гуру-чакры, мысленно падать перед ним ниц и массировать ему ноги. В мемуарах старых адептов можно наткнуться на весьма сладострастные описания того, как они делали массаж Бабе вживую. Шестой урок просто прошивает этот акт подчинения на уровне базового рефлекса.
Социальная механика здесь работает безотказно. Люди приходят в подобные практики на волне личного кризиса, и эйфория первых уроков дает отличную анестезию. Но если у человека есть хоть какой-то фундамент, кризис минует, иллюзии тают где-то между первым и третьим уроком, и он возвращается в нормальную реальность. Задерживаются в системе лишь те, у кого внешняя жизнь по каким-то причинам ампутирована или атрофировалась. Не имея точек опоры снаружи, они находят суррогат семьи и реальных близких людей с похожими травмами внутри коллектива, постепенно превращаясь в бесплатных спонсоров и ресурсную базу для хозяев секты.
Сам Саркар не изобрел ровным счетом ничего. Формула «Всё это — Брахман» — прямая цитата из «Чхандогья-упанишады». Попеременное дыхание — из «Хатха-йога-прадипики». Все элементы этого винегрета веками лежат в открытом доступе. Зачем же тогда понадобился гриф «Совершенно секретно» и байки о том, что мантра «потеряет силу», если произнести ее вслух?
Причина сугубо маркетинговая. Тайна — идеальный инструмент создания субъективной ценности. Ритуал посвящения заставляет человека верить, что он прикоснулся к исключительному знанию. А строгий запрет на обсуждение решает главную задачу: не дает адептам сверить методички и обнаружить, что их «уникальная» формула выдана еще тысяче таких же искателей истины. Секретность защищает не само знание, она защищает иллюзию элитарности.
Монотонное длительное повторение слов — будь то мантра, «Баба Нам Кевалам», Иисусова молитва или католическая Аве Мария — действительно успокаивает ум, замедляет дыхание и меняет активность мозга. Особенно если сочетать с несложными упражнениями типа перетоптывания по кругу с воздетыми руками. Да еще в кругу таких же одержимых, ахаха. Которые не дают тебе осознать, что ты странный клоун, но когда клоунов много то привыкаешь и даже нравится, и уже не кажется, что вы клоуны. Но первые разы очень даже кажется. Нормальные сразу уходят, останутся те, кто переборол себя и решил проверить, есть ли в этом что-то. Конечно есть! Но не то, что вы ждали. Классика. Это чистая физиология, и она работает без всяких посвящений и тайных гуру. Переживание покоя или транса доказывает лишь то, что у вас исправно функционирует нервная система, а не то, что автор этой солянки является Богом.
Достаточно просто внимательно посмотреть на чертеж этой конструкции, чтобы понять, для кого и зачем она была спроектирована.
"Молись и кайся", как говорил ребенок из анеудота бабушке, который имел ввиду "Малыш и Карлсон", но не мог ещё выговорить, а бедная бабуля чуть не спятила, пока родители ребенка ей не объяснили, что он хотел мультик, а не призывал бабулю пасть ниц и покаяться.
Ваша, Тёмная Марга.
Ваша реакция на текст?